读音

yú shuò

名字寓意

“于”有在、向等含义，也可作为语气助词，增添名字的文化韵味。“铄”本意是熔化金属，有明亮、美好的意思，也象征着经过锤炼变得坚韧。“于铄”这个名字寓意着在成长过程中不断磨砺自己，最终散发出明亮美好的特质，成为一个优秀出众的人。

造句

于铄在学习上十分刻苦，成绩一直在进步。

舞台上的于铄光彩照人，表演赢得阵阵掌声。

于铄有着坚定的信念，面对困难从不轻易放弃。

大家都很喜欢和于铄一起玩耍，他总是充满活力。

于铄的画作充满创意，展现出独特的艺术天赋。

相关诗文

含“于”：“之子于归，宜其室家 。”（《诗经·周南·桃夭》）“于”在这里起到舒缓语气的作用；“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”（曹操《观沧海》）“于”表示在，描绘出诗人所处的地点 。

含“铄”：“众口铄金，积毁销骨 。”（《史记·张仪列传》）形容舆论力量强大，众口一词可以混淆是非，强调了言语的影响力；“铄金在炉，庄蹻不顾 。” （《盐铁论·诏圣》）“铄”体现熔化金属的动作 。

性格印象

给人的性格印象是坚毅且阳光。叫“于铄”的人往往有着坚强的意志，面对生活中的种种困难和挑战，能够坚定地去克服。同时，他们性格开朗，积极向上，像阳光一样给周围的人带来温暖和正能量，具有很强的感染力。

五行属性

“于”五行属土 （土有承载、包容之意，“于”所表达的存在、所处等含义，与土承载万物的特性有相似之处 ），“铄”五行属金 （“铄”本意熔化金属，与金的关联紧密 ）。土生金，这种五行关系暗示叫“于铄”的人，性格上可能因土的沉稳包容，滋养出金的坚韧锐利，既能够沉稳地面对生活，又能在必要时展现出刚强果断的一面 。

适用性别及第一印象

适用比例：“于铄”这个名字比较中性，男生女生都适用。不过由于名字整体风格偏大气、阳刚一些，男生使用比例相对高一点，但女生使用也别有一番韵味，能展现出独立坚强的气质。

第一印象：听到“于铄”这个名字，会给人一种积极向上、充满力量的感觉。容易让人联想到一个朝气蓬勃、有着坚定信念和良好精神风貌的形象，整体给人留下正面、深刻的第一印象 。

于的基本解释

基本字义

于yú（ㄩˊ）

⒈  介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。

⒉  后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。

⒊  姓。

汉英互译

for、of、to、when、at

造字法

象形

English

in, on, at; go to; surname

于的拼音：yú（ㄩˊ）

于字取名的寓意

于字取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之意。中性字，用字频率为百分名字中使用了1161次。

于字取名的含义是什么：

于字取名义指文静,文静,多才之义;

于配什么字最好

起名于配什么字最好?于配什么字最好男孩可配路、品、炎、铁、厚等字起名大气好听的。女孩于字配什么字好听可配娱、唱、妩、帼、暑等字起名最好听。

与于字搭配的最佳男孩名字

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于字意思康熙字典解释

于【子集上】【二部】 康熙筆画：3画，部外筆画：1画

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。

又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。

又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。

又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。

又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。

又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。

又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。

又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。

又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。

又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。

又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。

又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。

又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。

又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。

又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。

又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。

又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。

又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。

又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。

又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。

又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。

铄的基本解释

基本字义

铄（鑠）shuò（ㄕㄨㄛˋ）

⒈  熔化金属：众心成城，众口铄金。

⒉  消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。

⒊  同“烁”。

造字法

形声：从钅、乐声

English

melt, smelt; shine