字典

隶字的意思

隶
拼音
注音ㄌ一ˋ
部首隶部
总笔画8画 结构单一
笔顺フ一一丨丶一ノ丶统一码96B6

基本解释

基本字义

隶(隸)lì(ㄌ一ˋ)

⒈  附属,属于:隶属。配隶(从属)。直隶中央。

⒉  封建时代的衙役:隶卒。皂隶。徒隶。

⒊  旧时地位低下而被奴役的人:奴隶。隶仆。

⒋  隶书,汉字的一种书体,由篆书简化演变而成:隶书。隶字。汉隶。

造字法

原为形声

English

subservient; servant; KangXi radical 171

详细解释

基本词义

隸、隷

〈动〉

(1) (隶:又樆尾会意。本义:逮、捕、追及)

(2) 同本义 [catch;capture]

隶,及也,从又从尾省,又持尾者从后及之也。——《说文》

(3) 跟从;附属 [be subordinate to]

隶而从者。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

不隶于宫观之籍。——明· 顾炎武《复庵记》

(4) 又如:隶事(以故事相互隶属)

(5) 通“离”。流离 [live the life of a refugee]

饿馑流隶,饥寒道路。——《汉书·叙传·王命论》

(6) 通“肄”

(7) 检查 [examine;review;inspect]

关东吏隶郡国出入关者。——《史记·酷吏列传》

(8) 练习 [practise]

廼令群臣习隶。——《史记·刘敬叔孙通列传》

词性变化

〈名〉

(1) 中囯古代对一种奴隶或差役的称谓[slave;person in servitude]

輿臣隶,隶臣僚。——《左传》

皆得以隶使之。——明· 张溥《五人墓碑记》

甿隶之人。——汉· 贾谊《过秦论》

欲效野夫贱隶。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

出入必輿隶。

(2) 又如:隶人(职位低微的吏役;因罪被罚为官奴而从事劳役的人);隶仆(仆役);隶户(被没入为奴隶的人家);隶农(农奴,佃户,代耕农)

(3) 特指衙役 [yamen runner]。如:皂隶

视徒隶则心惕息。——司马迁《报任安书》

(4) 即隶书(秦书八体之一。又名“八分体”。相传为秦人程邈所作,由小篆省简变化而成) [official script,an ancient style of calligraphy current in the Han Dynasty]。如:隸絶(善于写隸书的高手);隸習(練習,演習);隸篆(隸書與小篆)

隶字的名字寓意_隶的拼音

隶的拼音:lì(ㄌ一ˋ)

隶字取名的含义是什么:

隶字取名义指清纯,多才,魅力之义;

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隶字意思康熙字典解释

康熙字典 隶

隶【戌集中】【隶部】 康熙筆画:8画,部外筆画:0画

《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切,音代。《說文》及也。从又,从尾省。

又,持尾者,从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。

又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切,音肄。義同。

又《廣韻》本也。

又《集韻》神至切,音示。《方言》餘也,秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作。

又《集韻》徒對切,音隊。从後及之也。

又一曰與也。

又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳,《集韻》作隶,音大計切,未知何據。

又蕩亥切,音殆。與迨逮同。(隸)《唐韻》《集韻》郞計切,音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將,各有配隸。《註》隸,屬也。

又《孔融傳》皆隸名而已。

又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。《註》隸,閱也。

又《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁,皁臣輿,輿臣隸。

又《桓二年》士有隸子弟。《註》士,自以其子弟爲僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人,罪人也。今之徒役作者也。《晉語》其猶隸農也。《註》隸,今之徒也。

又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。

又《秋官》司隸掌五隸之灋:罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。

又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。

又《後漢·律曆志》隸首作數。《註》博物記曰:隸首,黃帝之臣。一說隸首,善算者也。

又《正字通》姓也。漢隸延之。

又隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆,奏事繁多,篆字難成,卽令隸人佐書,曰隸字,漢因行之。隸書者,篆之捷也。○按隸書,諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當,蓋古之隸,卽今之眞書行書也。周興嗣千字文,杜藁鍾隸。蕭子雲云:論草隸法,逸少不及元常,子敬不及逸少。任玠五體序云:隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰:元常精于隸,伯英工于草,逸少兼之,此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄,始誤以八分書爲隸。書苑云:蔡琰言,割程隸八分,取二分,割李篆二分,取八分,於是爲八分書。任玠亦云:八分酌乎篆隸之閒,則隸之非八分可知。唐六典云:校書郞正字,所掌字體有五,一古文,二大篆,皆不用。三小篆,印璽旗旛用之。四八分,石經刻用之。五隸書,典籍表奏公私文疏用之。據此,益可信隸卽今之楷書。《正字通》云:東魏大覺寺題曰:隸書,今楷字也。亦其一証。

又《集韻》力智切,音荔。附也。

又《類篇》力結切,音捩。僕也。《說文》本作。《廣韻》俗作。《韻會》《正韻》作,非。

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